創(chuàng)建“東亞文化之都”,向世界展現(xiàn)我國(guó)文化改革發(fā)展的嶄新面貌,對(duì)推動(dòng)國(guó)內(nèi)城市文化建設(shè)、亞洲區(qū)域文化交流合作具有積極意義。 首先,它對(duì)于我們深化城市發(fā)展理念并在城市空間生產(chǎn)中嵌入文化邏輯提供了很好的平臺(tái)。這些理念可能包括以人為本的理念,也可能包括對(duì)城市傳統(tǒng)的文化資源進(jìn)行挖掘和利用的理念,還可能包括在全球化背景下實(shí)現(xiàn)城市本土化、鄉(xiāng)土化的理念等。 其次,它對(duì)于加強(qiáng)民眾之間的人心溝通,提高民眾的文化涵養(yǎng),促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)意創(chuàng)新具有重要意義。 再次,它對(duì)于建構(gòu)東亞意識(shí),形成東亞命運(yùn)共同體具有重要價(jià)值。東亞意識(shí)是東亞政治聯(lián)系的軟支撐,需要不斷建構(gòu)。東亞文化之都創(chuàng)建活動(dòng)可以為建構(gòu)東亞意識(shí)、再造文化意義上的“我們”提供一個(gè)突破口。 每年三個(gè)國(guó)家新入選“東亞文化之都”的城市,圍繞“東亞意識(shí)、文化交融、彼此欣賞”主題,深入探討協(xié)商簽訂文化交流協(xié)議,充分運(yùn)用互訪平臺(tái),在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、非遺保護(hù)與傳承、公共文化服務(wù)等方面,交流與分享經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),以文為媒,深度拓展交流合作空間,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、城市等領(lǐng)域開(kāi)展全方位合作,以實(shí)現(xiàn)“文都”效應(yīng)的最大化。為鞏固活動(dòng)年間文化交流與合作的成果,新入選“東亞文化之都”的城市簽署“友好合作城市協(xié)議”,旨在加深三地在文化、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、青少年交流、旅游、經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域的交流與合作。 創(chuàng)建“東亞文化之都”的活動(dòng)對(duì)于梅州的發(fā)展,具有相當(dāng)重要的價(jià)值。從微觀層面來(lái)看,東亞文化之都的實(shí)踐活動(dòng)較為成功地將文化創(chuàng)意與城市建設(shè),特別是舊城區(qū)改造結(jié)合起來(lái),比如日本的橫濱和新瀉縣的經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)了利用文化藝術(shù)的力量推動(dòng)城市發(fā)展的目的。從中觀層面來(lái)看,東亞文化之都的實(shí)踐活動(dòng)拓展了東亞各國(guó)交流的路徑。友好城市之間共同舉辦文化活動(dòng),有利于激發(fā)和拓展東亞各國(guó)相互學(xué)習(xí)和借鑒的領(lǐng)域和方向,比如,公共文化設(shè)施的管理經(jīng)驗(yàn)、文化藝術(shù)的開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)、擴(kuò)大公眾文化參與的經(jīng)驗(yàn)等。從宏觀層面來(lái)看,東亞文化之都的實(shí)踐可能為實(shí)現(xiàn)文明互鑒提供一個(gè)突破口,達(dá)到“互知互信”“互聯(lián)互通”“互見(jiàn)互補(bǔ)”和“互利互融”等目標(biāo)。 廣東漢劇 “東亞文化之都”是中日韓三國(guó)文化交流在形式上、內(nèi)容上、模式上的創(chuàng)新與突破,這種交流與合作的框架要求不斷創(chuàng)新交流平臺(tái),提升三地務(wù)實(shí)合作的內(nèi)涵和水平,不斷拓展合作區(qū)域。依托東亞文化之都這個(gè)凸出的“點(diǎn)”,可以帶動(dòng)區(qū)域、國(guó)家乃至地區(qū)更好的發(fā)展。東亞文化之都的建設(shè),既能夠充分實(shí)現(xiàn)每個(gè)城市的個(gè)性,又能夠逐漸推進(jìn)東亞命運(yùn)共同體的建設(shè)。建設(shè)東亞文化之都是帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展重要的動(dòng)力源和助推器,更是以文化促開(kāi)放的歷史契機(jī)。發(fā)揮好對(duì)外文化交流的主渠道作用,以文化交流為紐帶推進(jìn)對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作,主動(dòng)對(duì)接國(guó)家“一帶一路”倡議建設(shè)人類命運(yùn)共同體,已然成為梅州肩負(fù)的重要使命。中日韓在“儒家文化”圈內(nèi)的彼此認(rèn)同,使得“東亞文化之都”間的文化經(jīng)貿(mào)交流合作有了牢固的精神紐帶和感情基礎(chǔ)。 一方面,通過(guò)“走出去”實(shí)現(xiàn)“銷出去”。積極探討在韓、日設(shè)立品牌展示中心等平臺(tái)載體,通過(guò)直接的渠道建設(shè)將梅州的優(yōu)勢(shì)商品銷售到當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的路徑;另一方面,積極“搭平臺(tái)”帶動(dòng)“引進(jìn)來(lái)”。旅游業(yè)是“東亞文化之都”文化經(jīng)貿(mào)交流合作的重要引擎。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)推介滿足各類需求的精品旅游線路以及住宿、交通、美食、購(gòu)物等信息,更好地拓展日韓市場(chǎng)。在策略上,應(yīng)以樹(shù)立“東亞文化之都”新品牌為目標(biāo),以梅州優(yōu)秀歷史文化傳承與綜合創(chuàng)新為內(nèi)涵,統(tǒng)籌整合、提升全域的傳統(tǒng)文化資源、文化要素資源和海內(nèi)外市場(chǎng)資源。 梅縣區(qū)雁南飛茶田景區(qū)(王浩 攝) 一是開(kāi)拓視野,內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。放眼全球,挖掘和激發(fā)海內(nèi)外900多萬(wàn)梅州客家人的積極性,集聚域內(nèi)外有益文化資源。 二是突出重點(diǎn),市縣聯(lián)動(dòng)。立足長(zhǎng)遠(yuǎn),在兼顧各縣(市、區(qū))文化資源的協(xié)調(diào)開(kāi)發(fā)利用和建設(shè)的同時(shí),盡量把域內(nèi)文化資源往市中心區(qū)集中,發(fā)揮文化資源的規(guī)模效應(yīng)和核心展示效應(yīng)。 三是彰顯特色,行業(yè)聯(lián)動(dòng)。把市域內(nèi)各行業(yè)的文化特色進(jìn)行有效整合,聚集特色。 四是注重效益,政企聯(lián)動(dòng)。既發(fā)揮政策的積極引導(dǎo)、推動(dòng)作用,又充分激發(fā)市場(chǎng)主體(企業(yè))的內(nèi)在動(dòng)力作用,共同發(fā)揮全域各種文化資源的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。 五是關(guān)注創(chuàng)新,古今聯(lián)動(dòng)。在繼承傳統(tǒng)文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上,努力面向未來(lái)不斷創(chuàng)新文化資源。 六是天人和諧,生態(tài)聯(lián)動(dòng)。妥善處理人文與自然的關(guān)系,以文化培育生態(tài)文明,強(qiáng)化生態(tài)理念,養(yǎng)成生態(tài)行為,以生態(tài)文明承載充實(shí)文化。 中國(guó)(梅州)移民紀(jì)念廣場(chǎng)